Der Name der \u00dcbung ist Hendan Riyue \u2014 Sonne und Mond auf einer Tragstange tragen. Die \u00dcbung beginnt durch einen Schritt mit dem linken Fu\u00df nach au\u00dfen. Nach Abschluss der ersten \u00dcbung stehen wir etwa schulterbreit, nun setzen wir den linken Fu\u00df etwa um die H\u00e4lfte weiter nach au\u00dfen. Gleichzeitig heben wir die H\u00e4nde etwas aus der h\u00e4ngenden Stellung vor den H\u00fcften, formen \u201eeine Sonne\u201c (Ringfinger und Zeigefinger schlie\u00dfen sich), drehen die Handfl\u00e4chen nach oben und lassen die H\u00e4nde schlie\u00dflich auf die Leisten sinken. All das passiert, w\u00e4hrend der linke Fu\u00df nach au\u00dfen steigt und wir leicht in die Knie sinken.<\/p>\n\n\n\n
Wenn wir den neuen Stand eingenommen haben, gehen die H\u00e4nde nach vorne unten und nehmen dabei unseren Oberk\u00f6rper ein bisschen mit. Wir stehen da, als ob wir was hochheben w\u00fcrden, den Rumpf angedeutet gebeugt, die Unterarme waagrecht zum Boden, die Handfl\u00e4chen zeigen nach oben. Kopf und Rumpf binden eine Gerade, die Beugung ist in den Lenden, der Blick ruht auf den H\u00e4nden \u2013 so wir die Augen offen haben. Dann bringen wir die Arme nach oben, richten uns auch auf, strecken die Beine, aber die Knie bleiben immer noch leicht gebeugt, die Fingerspitzen gehen bis in Halsh\u00f6he.<\/p>\n\n\n\n
Nun gehen die Arme auseinander, bis sie in einer Ebene sind. Arme und Rumpf bilden eine Gerade und das bringt den Brustkorb heraus. Gleichzeitig sinken wir wieder leicht in die Knie. Die Handfl\u00e4chen zeigen am Ende der Bewegung nach vorne.<\/p>\n\n\n\n
Nun kommt eine Bewegung, die an drei Stellen gleichzeitig erfolgt. Erstens geht das Becken hinten nach unten und vorne wieder hoch, wir beschreiben also mit dem Schambein einen Kreis. Zweitens machen wir einen Kreis mit unserem Kinn. Dieses geht zuerst nach vorne, dann nach unten, nach hinten und dann wieder nach oben (Gosheidending). Drittens drehen wir die beiden Handgelenke, die immer noch die Sonne halten, nach vorne. Diese Mal beschreiben die Fingerspitzen einen Kreis. Sie gehen nach vorne, nach unten, nach au\u00dfen, l\u00f6sen die Sonne, kommen wieder nach oben, aber nur so weit, dass sie abschlie\u00dfend nach au\u00dfen zeigen. Dieser Kreis ist also keiner, die Finger starten nach vorne und beenden die Bewegung zur Seite nach au\u00dfen.<\/p>\n\n\n\n
Wenn wir nun ganz aufrecht sind, drehen sich die Handfl\u00e4chen nach au\u00dfen. Wir dr\u00fccken mit dem Atmen nach au\u00dfen, strecken dabei die Ellbogen aus. Dann geben wir dem Druck nach und die H\u00e4nde kommen wieder zur\u00fcck, bleiben aber die ganze Zeit ungef\u00e4hr auf der H\u00f6he der Schultern. Dann dr\u00fccken wir nochmals nach au\u00dfen. Die H\u00e4nde drehen sich dann so, dass die Handfl\u00e4chen zum Boden schauen. Die ausgestreckten Arme bewegen sich langsam nach vorne zur Mitte, streichen \u00fcber \u201edas Wasser unserer Emotionen\u201c. Vorne angelangt, greifen wir \u201eins Wasser\u201c und \u201eholen die W\u00e4sche heraus\u201c. Eine kurze, schwunghafte Bewegung, die zuerst nach unten beginnt, nach einer Handl\u00e4nge stoppt und die Arme dann nach oben bewegt, bis \u00fcber den Kopf, bis sie senkrecht nach oben zeigen. Dort stellen wir die H\u00e4nde auf, sodass die Handfl\u00e4chen zueinander zeigen. Die H\u00e4nde haben einen Abstand von Kopf- bis Schulterbreite, wenn sie sich nun neben den Ohren heruntersenken. Die Unterarme und die H\u00e4nde bilden dabei eine Gerade, die Finger zeigen mit der Zeit nach hinten.<\/p>\n\n\n\n
Wenn wir beim Halschakra angekommen sind, dr\u00fccken wir mit Kraft kurz nach vorne und danach gehen die H\u00e4nde nach oben au\u00dfen und wir enden in einem X, die Handfl\u00e4chen schauen nach vorn, bevor wir in den Knien nach unten sinken, so weit dies geht. Dann fallen die H\u00e4nde nach vorne, Daumen und Zeigefinger schlie\u00dfen sich wieder zur Sonne und die \u00dcbung beginnt von vorne.<\/p>\n\n\n\n
Wenn ich mir den Namen ansehe, so f\u00e4llt mir gleich das Ich\/Nicht ich des 2. Chakra ein. Sonne = YANG und Mond = YIN im Gleichgewicht halten.<\/p>\n\n\n\n
Die \u00dcbung beginnt \u00e4hnlich wie die erste, nur stehen wir viel breiter und greifen auch etwas tiefer. Die Fingerspitzen sind tiefer, wenn wir uns erheben. Sie gehen nur bis zur H\u00f6he des Kehlkopfchakras, nicht bis zu den Augenbrauen. Auch treten wir dann in Erscheinung. Die Arme \u00f6ffnen sich und damit schwellen wir die Brust. Wir wehren uns gegen die Einfl\u00fcsse von den Seiten und beruhigen dann das Meer unserer Emotionen, bevor wir das Ich aus dem Wasser ziehen und uns die Krone aufsetzen. Es muss raus aus dem Hals, was wir zu sagen haben und das bringt dann die Erl\u00f6sung, wir sind die Gr\u00f6\u00dften, bevor wir wieder nach unten sinken und die \u00dcbung von vorne beginnt.<\/p>\n\n\n\n
Diese \u00dcbung ist die einzige der Fan Huan Gong, wo wir nicht balancieren m\u00fcssen, ganz im Gegenteil, hier haben wir den breitesten Stand. Er ist auch wichtig f\u00fcr unser schwaches Ego, das wir damit st\u00e4rken. Es geht schlie\u00dflich um das zweite Chakra.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Die physische \u00dcbung Der Name der \u00dcbung ist Hendan Riyue \u2014 Sonne und Mond auf einer Tragstange tragen. Die \u00dcbung beginnt durch einen Schritt mit dem linken Fu\u00df nach au\u00dfen. Nach Abschluss der ersten \u00dcbung stehen wir etwa schulterbreit, nun setzen wir den linken Fu\u00df etwa um die H\u00e4lfte weiter nach au\u00dfen. Gleichzeitig heben wir … <\/p>\n