YIN und YANG bestimmen die chinesische Medizin seit mehr als 2000 Jahren. In der Tat ist es auch heute noch so, dass mit diesem Gegensatzpaar Diagnosen erstellt werden. Sind die Symptome innerlich oder \u00e4u\u00dferlich? Ist dem Patienten eher kalt oder eher hei\u00df? Leidet er unter V\u00f6lle oder unter Leere, also verschlimmert Druck die Schmerzen oder lindert er sie? Sind insgesamt Zeichen von YANG wahrzunehmen, spricht der Patient also laut, hat er ein rotes Gesicht, ist er unruhig oder das genaue Gegenteil?<\/p>\n\n\n\n
Die acht Leitkriterien sind also:<\/p>\n\n\n\n Hinzu kommt, dass bereits die Grundkonstitution nach diesem Gegensatzpaar eingeteilt werden kann. Ist jemand kr\u00e4ftig und gro\u00df oder schmal und klein?<\/p>\n\n\n\n In der Praxis geht das nat\u00fcrlich dann noch weiter und wird auch auf die einzelnen Organe angewendet. Aber auch hier haben wir dann eine Unterscheidung in YIN und YANG. Handelt es sich um einen YIN-Mangel (Struktur) oder um einen YANG-Mangel (Funktion) oder gar um einen \u00dcberschuss von YIN oder YANG? Daf\u00fcr gibt es Kataloge von Symptomen, die einzelnen Organen zugeordnet werden. Wenn jemand keine Energie hat, liegt das wahrscheinlich an einem Mangel der Funktion der Milz, die die im Essen vorhandene Energie nicht verwertet und an die anderen Organe weiterreicht. Im Sinne unserer Terminologie geht es hier also um einen Qi-Mangel der Milz, in schwereren F\u00e4llen (wenn zus\u00e4tzliche Symptome auftreten) von einem YANG-Mangel. Vielleicht hat schon jemand mit Diabetes zu tun gehabt. Die ersten Anzeichen sind genau diese hier: ein gro\u00dfer Energiemangel, sehr gro\u00dfer Durst. Die Bauchspeicheldr\u00fcse geh\u00f6rt aus Sicht der TCM zur Milz.<\/p>\n\n\n\n Ich m\u00f6chte von den acht Leitkriterien als erstes Hitze und K\u00e4lte herausgreifen. Es dauerte ein bisschen, bis ich dazu in der Lage war, es zu erkennen. Aber manchmal l\u00e4uft einer mit einem roten Kopf durch die Gegend. Oder er ist viel zu leicht gekleidet, rei\u00dft bei jeder Gelegenheit das Fenster auf, st\u00f6hnt \u00fcber die Hitze, schwitzt leicht. Das sind alles deutliche Signale f\u00fcr Hitze. Umgekehrt gibt es auch jene Menschen, die leicht frieren, den Winter und K\u00e4lte \u00fcberhaupt verabscheuen, gerne einen Schal umhaben und immer wieder fr\u00f6steln, sich \u00fcber kalte H\u00e4nde oder kalte F\u00fc\u00dfe beschweren. Das sind deutliche Anzeichen von K\u00e4lte.<\/p>\n\n\n\n In der Praxis ist es dann oft subtiler, aber die Zuordnung gelingt meist doch sehr eindeutig.<\/p>\n\n\n\n Der gerade erw\u00e4hnte rote Kopf kann jetzt zus\u00e4tzlich ein Hinweis auf hohen Blutdruck sein, was ein deutliches Zeichen von F\u00fclle ist. Im Sinne von YIN und YANG geht es darum, ein ausgewogenes Mittelma\u00df zu haben. Das bedeutet dann Gesundheit. Ein Zuviel ist ebenso schlecht wie ein Zuwenig. Dieses Mittelma\u00df ist individuell verschieden, h\u00e4ngt von der Grundkonstitution und vom Alter ab. Alles was zu viel ist, ist F\u00fclle, alles, was zu wenig ist, ist Leere. F\u00fclle und Hitze k\u00f6nnen miteinander auftreten, m\u00fcssen aber nicht. Aus F\u00fclle entwickelt sich dann Hitze, aber zuerst besteht nur F\u00fclle.<\/p>\n\n\n\n Bei der F\u00fclle kann es sich um einen Energiestau handeln, der zu einem aufgebl\u00e4hten Bauch f\u00fchrt. Oder aber die Energie (der Leber) schie\u00dft ungez\u00fcgelt hoch, verursacht einen Wutausbruch oder auch Migr\u00e4ne.<\/p>\n\n\n\n Der aufgebl\u00e4hte Bauch kann aber auch von einem Mangel kommen. Dies zeigt schon, dass diese Unterscheidung nicht ganz so einfach ist. Aber prinzipiell bedeutet Anspannung und Unruhe F\u00fclle, Schlaffheit und Energiemangel Leere.<\/p>\n\n\n\n Hiermit meint man, wo die Symptome sitzen. Liegen sie au\u00dfen auf der Haut oder bereits innen in den Organen? Hier gibt es verschiedene Schichten und alte Erkl\u00e4rungsmodelle der TCM, die hier viel weiter differenzieren. An dieser Stelle sei nur erw\u00e4hnt, dass Wettereinfl\u00fcsse wie Wind, Feuchtigkeit und K\u00e4lte von au\u00dfen schichtweise in den K\u00f6rper eindringen und es f\u00fcr jede betroffene Schicht eigene Abwehrstrategien gibt. So kennen wir vielleicht alle die Situation, wo uns am Nacken ein Wind erwischt, das zu Kopfschmerzen und Unwohlsein f\u00fchrt und wir auf diese Art einen grippalen Affekt einfangen. In der TCM ist diese erste Schicht der D\u00fcnndarm-Blasenmeridian. Beide verlaufen auf der Hinterseite des K\u00f6rpers \u00fcber den Hals zum Kopf und genau hier kann ein Windeinfluss eindringen.<\/p>\n\n\n\n Sie werden schon bemerkt haben, dass all die anderen Leitkriterien auch in YIN und YANG eingeteilt werden k\u00f6nnen. Aber dar\u00fcber hinaus gibt es noch Dinge, die vom Normalzustand abweichen, die hier zusammengefasst werden. Handelt es sich um Symptome im oberen K\u00f6rperbereich (YANG) oder im unteren? Hier ist zu sagen, dass der obere Bereich ab dem Zwerchfell beginnt und die Arme mit einschlie\u00dft. Der untere K\u00f6rperbereich beginnt ab dem Naben und geht bis zu den Zehen. Auch der weiter oben schon angesprochene Aspekt mit Struktur (YIN) und Funktion (YANG) geh\u00f6rt in diese Kategorie.<\/p>\n\n\n\n Prinzipiell erkennt ein Diagnostiker so sehr schnell, in welche Richtung die Behandlung gehen muss. Muss er sedieren oder aktivieren? Muss er Hitze ableiten oder w\u00e4rmen? Sowohl f\u00fcr Kr\u00e4uterrezepturen, als auch f\u00fcr die Akupunktur gibt dies wichtige Hinweise. Wie schon mehrfach erw\u00e4hnt ist jede Abweichung von der Mitte schlecht und das Ziel eines TCM-Mediziners ist es, diese Mitte wieder herzustellen.<\/p>\n\n\n\n In der Praxis wird diese Kategorisierung je Organ angewendet und es entsteht dann eine Diagnose wie \u201eHochschie\u00dfendes Leber-YANG\u201c, was bedeutet, dass die Leber zu wenig YIN oder zu viel YANG hat und die Leberenergie, die die Tendenz hat, aufzusteigen, gerne im Kopf landet und Wutanf\u00e4lle oder Migr\u00e4ne verursacht. Ein einfach verst\u00e4ndliches Modell dazu sind die f\u00fcnf Elemente, auf die ich im n\u00e4chsten Kapitel eingehen m\u00f6chte.<\/p>\n\n\n\n Die wesentlichen Bausteine<\/a><\/p>\n\n\n\n Die f\u00fcnf Elemente<\/a><\/p>\n\n\n\nK\u00e4lte<\/th> Hitze<\/th><\/tr> Leere<\/td> F\u00fclle<\/td><\/tr> Innen<\/th> Au\u00dfen<\/th><\/tr> YIN<\/td> YANG<\/td><\/tr><\/tbody><\/table> K\u00e4lte und Hitze innerhalb der acht Leitkriterien<\/h3>\n\n\n\n
F\u00fclle und Leere innerhalb der acht Leitkriterien<\/h3>\n\n\n\n
Innen und Au\u00dfen innerhalb der acht Leitkriterien<\/h3>\n\n\n\n
YIN und YANG innerhalb der acht Leitkriterien<\/h3>\n\n\n\n
Was ist das Ergebnis aus den acht Leitkriterien?<\/h3>\n\n\n\n